opposants voile Les opposants au voile, sont ils les defenseurs des droits de la femme ?

Bizarrement, cette étude Belge n’a pas été relayer par les médias Belges….

Des personnes qui sont contre le voile, pointent souvent du doigt les aspects oppresseur et désobligeant vis à vis de la femme de celui-ci. Une nouvelle étude sociopsychologique de L’Université Catholique de Louvain démontre que l’émancipation et l’égalité des droits ne sont pas des valeurs très importantes aux yeux des opposants au voile.

Le voile est-il absurde ? Selon beaucoup de non-musulmans, oui. Pour plusieurs raisons. Un voile pourrait être dangereux en conduisant un bus. Il perturberait la communication. Ou bien celle qui porte le voile montre par son biais qu’elle ne veut pas s’intégrer. Mais l’un des arguments le plus répandu contre le voile est que ce bout de tissus est un symbole d’oppression. Le voile empêcherait l’émancipation, l’évolution personnelle, le libre choix des musulmanes.

Professeur Saroglou et ses collègues voulaient connaitre le mode de pensée de la moyenne des opposants au voile et des sympathisants au voile. Ils s’attendaient au fait que les opposants au voile donnent de l’importance aux valeurs d’émancipation, libre choix et droits égaux. Parce que si on prétend qu’on est contre le voile parce qu’il oppresse les femmes, on devrait trouver l’émancipation, l’épanouissement et l’égalité des droits importants. Cela semble logique, non? Faux. Il ressort de cette étude sociopsychologique que les opposants ne trouvent pas ces valeurs primordials. Les chercheurs ont plutôt trouvé la preuve du contraire : au plus les gens accordaient de l’importance à l’émancipation, l’autonomie et l’égalité, au plus favorable était leur position par rapport au voile. Il semble que les opposants utilisent l’argument de l’émancipation pour légitimer d’autres raison. Les temps ont changés, mais il n’y a pas si longtemps de cela, il n’était socialement pas souhaitable de dire qu’on était contre le voile parce qu’on trouve que les musulmans sont arriérés, dangereux ou qu’ils font peur. Dire qu’on est contre le voile parce qu’il oppresse les femmes, sonne plus tolérant.

Même Geert Wilders, qui la plupart du temps se moque du politiquement correct, argumentait ça motion pour l’interdiction de la bourqa de cette manière. « La bourqa est à vrai dire moyenâgeux. Que des femmes passent dans la rue sans que l’on puisse les reconnaitre est une insulte pour tous ceux qui croient à l’égalité des droits, » disait Wilders En liant l’interdiction aux droits des femmes, la chance d’un soutien plus grand était plus plausible.

Les chercheurs ont demandé à un total de 313 Belges non musulman de remplir une enquête. Les participants étaient sondés sur leur position face au voile, la religion, les étrangers et la culture musulmane, et l’importance qu’ils donnent à des valeurs spécifiques (comme la tradition, la sureté, le pouvoir, le libre choix, l’égalité et la curiosité).

Les chercheurs ont trouvé des préjugés subtils : une position antireligieuse et de l’importance donné à la sureté prédisent si une personne a un problème avec le voile. Ceci n’est pas une surprise en soit. Mais l’étude démontre que les opposants au voile ne donnent pas d’importance à l’émancipation et l’égalité des droits. L’étude a récemment été publiée dans International Journal of Intercultural Relations

Préjugés subtils

Si les opposants au voile ne donne pas tant d’importance à l’émancipation, alors qu’on t’il contre le voile? Selon les chercheurs, des préjugés subtils expliquent pour une grande partie la position négative. Des préjugés ont été examiner avec des idées reçues comme « Les étrangers apprennent à leurs enfants d’autres valeurs et compétences que celles qui sont nécessaires pour réussir en Belgique’ et « Le monde occidentale est plus développé que le monde arabo -musulman. » Les gens qui étaient d’accord avec ces propos, ont aussi une position plus négative envers le voile.

La position par rapport à la religion a aussi son importance. Les gens qui pensent que la religion est juste un filet de sureté contre les peurs des hommes – des gens qui sont négatives par rapport à quelconque religion – sont la plupart du temps contre le voile. Cela semble logique. Ce qui est frappant, c’est que des croyants orthodoxes (dans l’étude majoritairement catholique) n’étaient pas contre le voile. Les opposants au voile se retrouvent plutôt parmi les athéistes que parmi les croyants. Selon les chercheurs cela pourrait expliquer pourquoi il y a tant d’opposition au voile en Belgique et en France, qui font partis des pays les plus sécularisés d’Europe.

Des positions radicales antireligieuses, mélangé avec des préjugés subtiles et un soupçon d’ethnocentrisme. Cela amène à la haine du voile. L’émancipation et les droits de femmes n’y ont pas leurs places.

Source : Vassilis Saroglou, Bahija Lamkaddem, Matthieu van Pachterbeke en Coralie Buxant. « Host society’s dislike of the Islamic veil: the role of subtle prejudice, values and religion. » in International Journal of Intercultural Relations.
Traduit du Néerlandais par SlamTechnics


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