Dans le cadre de ses activités culturelles l’ASBL Unis Vers Cité a le plaisir de vous inviter à une rencontre sous le thème:
« Le pluralisme en Islam »
Avec le:
Pr. Abdelouahed ALAMI
Vendredi 12/02/10 De 19h00 à 21h00
Adresse du jour :
Au siège social de l’ASBL Unis Vers Cité
22 Rue Van Ysendyck à 1030 Bruxelles
Des articles qui vous intéresseront:
Salaam waleikoum,
Besoins de quelques petites précisions aux organisateurs.
Qui est le Pr. Abdelouahed ALAMI ?
Sur quel axes portera la conféence ? Car « pluralisme en Islam » reste vague.
y aurait-il un site internet de l’asbl ?
Merci.
Bonne continuation.
autant pour moi, je n’avais aps vu l’adresse email…
Salam ‘aleykoum,
Cette association donne des cours d’arabe et d’apprentissage de Coran aux enfants et d’autres activités. Je ne connais pas le conférencier non plus. Si quelqu’un a participé à la conférence il pourrait nous laisser un commentaire incha Allah.
@Ali : as-tu eu plus de renseignements par mail ? J’en ai envoyé un mais n’ai pas eu de réponse… Comme la route est un peu longue pour moi, j’hésite à y aller…
Je retire ce que j’ai dit : je viens d’avoir une réponse :
« le conférencier Mr. Abdelouahed EL ALAMI:
-Il est de formation philosophique-islamique,
-Il est membre du Groupe de Recherche sur la Modernité (GRM) fondé par l’IIIT (France),
-Il est Doctorant en histoire et civilisation orientale, ULB,
-Il enseigne la philosophie arabo-musulmane dans des instituts privé à Bruxelles, il a publié plusieurs articles (en arabe) la dernière recherche c’était sur Max WEBER.
Pour les axes de son intervention en quelques phrases:
-La définition du concept pluralisme et qu’est ce qu’il représente comme enjeu pour les philosophies religieuses notamment l’Islam, en se basant sur des textes fondateurs et sur l’expérience historique des musulmans avec un regard critique.
-La pensée musulmane actuelle notamment dans le contexte européen/occidental.
-Y-a-t-il une un pluralisme en Islam?
-Y a-t-il un esprit pluraliste en Islam?
-Quelles sont les perspectives? »
Tout cela m’intéresse donc j’y serai :-) – incha Allah bien entendu.
Salam ‘aleykoum,
Revenez nous dire comment cela s’est passé.
Salam à tous,
J’y étais bien :-). Pour ma part, ce fut vraiment un bon moment : la conférence était intéressante, les discussions qui ont suivi également, l’ambiance était sympa et l’asbl semble de même.
Je vous propose un petit(?) résumé fait maison. Je tente d’être ‘objective’ dans ma manière de le rendre mais l’effacement de toute subjectivité est difficile – ne fut-ce que dans la sélection et l’organisation des données. J’espère ne pas déformer les propos du conférencier.
Celui-ci a commencé par évoquer le concept de pluralisme – conceptualisation récente (même si la réalité préexiste à cette conceptualisation) ; sens général, puis plus spécifiquement en sociologie des religions. Ce premier point aboutit au constat de l’existence de plusieurs formes de religiosité.
Ensuite, il a confronté ce concept aux textes fondateurs de l’Islam et à la réalité historique de l’Islam (l’un et l’autre étant un peu entremêlés, je vous propose un 2-en-1). Le pluralisme se retrouve en effet à plusieurs niveaux :
- niveau juridique : jurisprudence, deux (principales) méthodologies (raison / tradition) qui se rencontrent déjà à l’époque même du Prophète.
- Point de vue culturel et cultuel : interactions avec les non-musulmans dont le Coran et le droit fondent la possibilité. Ces interactions se passent tantôt bien (droits des non musulmans en territoire musulman), tantôt moins (conversions forcées).
Ainsi la jurisprudence est définie comme le positionnement d’« esprits humains vis-à-vis des Textes, dans l’histoire ». Il y a donc la base – les textes fondateurs – le contexte historique et le fait qu’il s’agit là de productions humaines.
Le conférencier a alors abordé l’aspect contemporain du pluralisme en Islam en pointant plusieurs éléments.
- Le concept de pluralisme est adopté et/ou adapté par les penseurs musulmans vers les années 80-90.
- Un certain aspect polémique (positionnement vis-à-vis de l’Occident) imprègne la question.
- Nouveaux concepts.
- Le fait que les sciences religieuses sont des productions humaines devrait permettre un pluralisme mais un oubli de cet aspect mène à un absolutisme.
- Tendance (trop) légaliste, simplification.
- L’histoire est surévaluée et/ou considérée comme dégradation.
- Syncrétisme.
M. Alami ouvre ensuite quelques perspectives :
Le pluralisme se justifie en tant que les Textes prêtent à l’interprétation (la présence de métaphore y appelant forcément) et en tant qu’il y a une multiplicité de compréhensions humaines – cette multiplicité relevant tant des Textes que des interprètes qui sont toujours situés dans un contexte, un cadre cognitif,…
Le Coran lui-même atteste un pluralisme ontologique dans la création ainsi qu’un pluralisme humain et culturel.
Plus spécifiquement, en Europe, on assiste à une individualisation du choix religieux – individualisme qui se retrouve dans l’Islam puisqu’il n’y a pas de clergé (=l’individu face à Dieu).
Le conférencier conclut en invitant à un pluralisme conscient de lui-même et à un élargissement des cadres cognitifs et éthiques. [Il évoquait à ce propos un concept arabe parfois traduit par tolérance mais qu’il rendait en parlant de reconnaissance de l’autre couplée à la connaissance de soi… pour le mot arabe, euh je ne suis pas encore une pro de la saisie claire et distincte des mots que je je connais pas ;-)]
(Si un point pose question, je peux éventuellement compléter selon mes notes. L’argumentation était bien souvent illustrée / appuyée sur des extraits du Coran. Je crois que je pourrais retrouver la plupart si nécessaire. Mais en fait, la plupart des extraits cités me semblaient déjà (!) assez familiers – toute néophyte que je suis – donc ils s’évoqueront peut-être d’eux-mêmes pour les plus avertis que moi (ce qui n’est pas difficile). Il y avait aussi des évocations historiques et hadith – donc idem, selon mes notes, je peux détailler.)
Pour l’aspect subjectif : la conférence laisse un peu sur sa faim car elle balaye un phénomène très large et les enjeux actuels sont effleurés… Mais à la fois, il faudrait un colloque sur 2-3 jours pour aller plus au fond des choses. Donc c’était très bien comme conférence d’1h30 et comme introduction pour mettre en appétit :-).
Merci au conférencier et à l’asbl!
Paix à tous !
Salam Amandine,
Merci pour la restitution (presque) parfaite. Le mot arabe que tu cherchais est « al-Tasâmuh »: « plus que » la tolérance.. Pour ce qui est du Coran, il me semble que le conférencier n’a pas abordé cette question de métaphore, mais qu’il a traité des versets équivoques, qui ne rentrent pas nécessairement dans la même catégorie que l’allégorie ou la métaphore.
Un verset qu’il a beaucoup cité: « Est-ce à toi de contraindre les gens à devenir croyants? » (Yûnus: 99).
Et Dieu sait mieux!
Salam.
salamo aleykom,
je ne connai pas cet asbl, elle est nouvelle ?
@Youness : Merci pour le terme arabe… effectivement, je l’avais transcrit (dans mes notes) n’importe comment :-D.
Il me semblait que les métaphores avaient été mentionnées rapidement – comme une sorte de lieu commun qui justifie d’emblée l’interprétation. Il y avait en effet eu ensuite l’équivocité (avec l’histoire autour de la prière en voyage – particulièrement éclairante :-)). Mais bref, c’est là que la subjectivité joue ;-) certaines informations paraissent plus ou moins saillantes selon l’auditeur. Merci donc d’avoir complété :-).
@Mohamed Amin : aucune idée mais n’hésite pas à écrire à l’adresse e-mail. Ils font encore d’autres conférences en février et mars. Je n’ai pas retenu mais me renseignerai – enfin si: j’ai retenu qu’une conférence qui m’intéressait sera en arabe, donc là j’y serai pas :-/…
@ Amandine: Je t’en prie, et je suis tout à fait d’accord, subjectivité donne divergence (Ikhtilâf) et pluralisme, dialogue donne convergence et accord (I’tilâf). Justement, la prochaine conférence en arabe portera inchaAllah sur un concept « nouveau »: le fiqh de l’I’tilâf: ou comment mettre en valeur nos convergences par Mr; Hassan al-Barrâq.
@Mohammed Amine: pas du tout, l’Asbl a changé de nom pour s’appeler Unis Vers Cité (anciennement al-Fath).
Prochaine activité:
Une nouvelle formation en Communication NonViolente « CNV »
Qui aura lieu les: 22; 23; 25 et 26 février 2010. de 18h30 à 22h00.
Formatrice : Vinciane Marlière:Psychologue, hippothérapeute et coach professionnelle, formatrice certifiée en communication non violente selon l’approche de Marshall Rosenberg de même qu’en constellations systémiques et familiales selon l’approche de Bert Hellinger, Vinciane travaille dans le domaine de l’accompagnement individuel, de groupe et en entreprise depuis plus de vingt ans.
Au local de L’ASBL Unis Vers Cité:
22, Rue Van Ysendyck à 1030 Bruxelles.
Pour Plus d’info:
uvcasbl@yahoo.fr
Rachid ALAOUI 0477 388 488
Salam à vous toutes et tous,
Je voudrais d’abord remercier les responsables de ce très beau site « www.islamic-event.be » ainsi que toutes les personnes qui ont enrichies le débat…
Barak Allaho Fikom.
Unis Vers Cité (UVC) est une Association sans but lucratif active sur le terrain depuis plusieurs années.
A- Originalités :
Elle est,
>composée de personnes issues de l’immigration.
>Formatrice.
>Éducatrice.
>Interculturelle.
B- Objectifs :
1- Le développement d’une action socioculturelle.
2-L’intégration sociale et la promotion de la citoyenneté active.
C-Activités :
Unis Vers Cité ASBL offre à son public un espace de rencontres et d’actions socio-éducatives:
1– Organisation d’une école de devoirs et la sensibilisation des enfants par le biais d’activités culturelles et artistiques (jeux, débats, etc.) au respect de tout un chacun et de l’environnement.
2– Conférences, débats, projections et manifestations plus festives.
3– Formations en communication NonViolente (CNV).
Un groupe de pratique CNV une fois par mois (le dernier mercredi de chaque mois)
4– Cours d’alphabétisation.
5– Activités parascolaires pour enfants (Aceuil temps libre):
( camping, voyages, excursions, bricolage,…).
Son web site sera opérationnel dans les jours à venir:
http://www.unis-vers-cite.be
TOUTES VOS REMARQUES OU PROPOSITIONS SONT LES BIENVENUES!
Adresse du siège social:
Rue Van Ysendyck , 22
1030 Bruxelles
Espérant ainsi avoir répondu à vos questions concernant l’ASBL.
Rachid